宋元道藏，经元代焚经和兵火之灾，早已散失。明英宗正统年间形成《正统道藏》，五千三百零五卷。后又有《万历续道藏》一百八十卷。清代《道藏辑要》与《道藏续编》第一集，均有增补。道藏内容极为庞杂，除道经外，还有诸子百家及医学、化学、生物、保健、天文、地理等大量论著，是中国文化史一大数据库。

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明世宗一度尊崇道教，以道士邵元节总领道教。并躬亲斋醮。清代对道教逐渐清淡，张天师由二品降为五品。道光停止张天师朝觐。官方道教从此一蹶不振。但道教的神学观点和斋醮超度、祈禳福祸、符咒驱邪等活动，却深入民间，渗入秘密宗教中，为民俗的一部分。在道佛教共同影响下，形成以玉皇大帝为首的天宫天神系统，以太上老君为首的散仙真人系统，以如来佛为首的西方极乐世界，以阎罗、城隍、土地等组成的阴间鬼神系统，还有各种妖魔鬼怪。这些宗教神话有广泛影响，并渗入《西游记》、《红楼梦》、《聊斋志异》等文学作品之中。道教劝善书《太上感应篇》、《阴骘文》、《功过格》三种，在封建社会后期流行极广。其中《功过格》是一种自我反省日记，逐日纪录功过，一月一小比，一年一大比，善则继之，过则改之。道教依靠这些简便易行的道书，为宣传普及封建道德，起过不可忽视的作用。