马立克学派，又称“圣训派”。八世纪时由马立克·本·艾奈斯（715～759）所创。该派在制定教法时，主要依据《古兰经》、“圣训”和麦地那的习惯法（即“公例”）；教法学体系则直接建立在“圣训”之上，对“圣训”的引用注重正文，而不重视传述世系；同时该派提出了“伊斯提斯拉赫原则”，即为社会利益可修改“圣训”的原则；另外，还提出了“伊吉马尔”原则，即“一致意见”原则，认为提出的伊斯兰教法问题要征得当时麦地那人的意见。该派产生时，由于强调经、训的作用，曾受到正统派的拥护，一度在希贾兹、巴士拉等地占主导地位。阿巴斯王朝时期，由于官方推崇哈乃斐学派，该派的影响日渐衰微。现在，在北非和巴林地区仍有不少奉者。

马立克学派认为所有凶残的动物均为禁食的范畴，如狮子、老虎、豹子、狼等，狗以及驯服的驴、骡子也属禁食之列。

形象丑恶的动物，如大象、蜥蜴、刺猬等，该派有的学者认为可食，有的学者认为不可食。 还认为凶猛、带爪的飞禽不可食。

海洋动物—无论是鱼或是类似的动物，也无论是因故死亡或自然死亡—均可食。

陆地上没有对照物的海洋动物属于可食，但两栖动物不可食，如青蛙、螃蟹、水蛇等，而鳄鱼、乌龟等由于形象丑恶，秉性凶残而不可食。

其依据是圣训：“自洁又可洁净它物的水中之动物为洁净。”至于不属于鱼类的海洋动物，如水猪、水狗等也属于可食的，其依据是《古兰经》文：“海里的动物和食物，对于你们是合法的，可以供你们和旅行者享受。”（5：96）